Capítulo 82
o outro tratou de. Por exemplo, professor Hering vai em
a pergunta de que memória é, e isto que eu não aventurei fazer. EU
se limitado a dizer que qualquer memória era, hereditariedade era
também. Professor Hering soma aquela memória está devido a vibrações do
moléculas das fibras nervosas que debaixo de certas circunstâncias
ocorra periodicamente, e provoque um retorno correspondente de ação visível.
Isto se aproxima de perto à teoria relativo às físicas de
memória que geralmente foi mais mais adotou desde o tempo de
Gorro que escreveu como segue:-
"A alma nunca tem uma sensação nova mas pelo enterre posição do
sensos. Esta sensação foi prendida originalmente ao movimento de
certas fibras. Sua reprodução ou lembrança pelos sensos vão
então seja conectado igualmente com estas mesmas fibras." . . . {54a}
E novamente:-
"Se apareceu a mim que desde que esta memória está conectada com o corpo,
tem que depender de alguma mudança para a qual tem que acontecer o primitivo
estado das fibras sensatas pela ação de objetos. Eu tenho,
então, admitiu como provável que o estado das fibras em qual
um objeto agiu não é precisamente o mesmo depois desta ação como isto
era antes de eu conjeturasse que a experiência de fibras sensata
modificações mais duráveis das quais constituem as físicas
memória e lembrança." {54b}
Professor Hering vem perto de endossar esta visão, e usa isto para
o propósito de explicar identidade pessoal. Isto, pelo menos, é isso que
ele faz na realidade, entretanto talvez quase não em palavras. Eu não disse mais
na essência de personalidade que que era inseparável do
idéia que as várias fases de nossa existência deveriam ter fluído um
fora do outro, "em o como o qual nós vemos um contínuo, entretanto pode ser
às vezes um muito preocupado, fluxo" {55} mas eu mantive que o
identidade entre duas gerações sucessivas era essencialmente do
mesmo tipo como aquele existindo entre uma criança e um octogenário. EU