Capítulo 15
compartilhar o extremest das visões deles/delas. O fenômeno é bem a pessoa
conhecido em prática hipnótica. Tão longo como a transação de non-Weismannians
com assuntos fora desta discussão, a existência deles/delas e o trabalho deles/delas
é avaliado a seu só valor; mas qualquer trabalho seu neste ponto assim
afeta o Weismannite ortodoxo (se ele aceita este rótulo ou
rejeite não importa), que por enquanto a existência deles/delas
e o trabalho bom eles fizeram é semelhante non-existente. {0e}
Mordomo não fundou nenhuma escola, e desejou não fundar nenhum. Ele desejou isso
o que era verdade no trabalho dele deveria prevalecer, e ele olhou adiante
calmamente para o tempo quando o reconhecimento daquela verdade e de seu
compartilhe avançando isto deveria o dar nas vidas de outros que
imortalidade para qual só ele almejou.
Visões de Lamarckian nunca faltaram os defensores aqui e na América. De
o inglês, Herbert Spencer que porém, era oposto para o
atitude vitalística, Videiras e Henslow entre botânicos, Cunningham
entre zoologistas, sempre resistiu a Weismannism; mas, eu penso,
nenhum destes foi influenciado distintamente por Hering e Mordomo. Em
América a maioria da grande escola de palaeontologists tem
sido Lamarckians forte, notavelmente Contenda, que mostrou, além disso,,
que as transformações de energia em seres vivos são estranhas para
eles.
Nós já advertimos à aceitação de Haeckel e desenvolvimento de
As idéias de Hering no der de Perigenese" dele Plastidule." Oscar Hertwig tem
sido um Lamarckian consistente, como Yves Delage do Sorbonne, e
estes não só ocupam posições preeminentes como observadores, mas como
os teoristas distintivos e historiadores do recente progresso de
biologia. Nós também podemos citar como um Lamarckian--de um tipo--Felix Le
Dantec, o líder da escola chemico-física do dia presente.
Mas nós temos que buscar em outro lugar para atenção especial aos pontos que
Mordomo considerou os essenciais de "Vida e Hábito." Em 1893 Henry