Capítulo 71
o pai seja um semelhante, e já dead,--seguramente tal um embrião é mais
pessoalmente idêntico com o bebê no qual ele desenvolve dentro um
o tempo de hora que o bebê nascido é assim com si mesmo (se a expressão
pode ser perdoado), um, vinte, ou isto podem buscar oitenta anos nascimento.
Há mais uniformidade de assunto; há menos diferenças de qualquer
tipo perceptível por uma terceira pessoa; há mais senso de continuidade
por parte da própria pessoa; e muito mais de tudo aquilo vai
componha nosso senso de uniformidade de personalidade entre um embrião um
hora antes de nascimento e a criança em nascer, que há entre
a criança há pouco nascido e o homem de vinte. Ainda há nenhum
hesitação sobre admitir uniformidade de personalidade entre estes dois
último.
Por outro lado, se aquela contradição nebulosa em condições, "pessoal
identidade", seja permitido se retirar atrás do limiar de uma vez o
útero, nos iludiu uma vez para tudo. O antes do qual é verdade de uma hora
nascimento é verdade de dois, e assim por diante até que nós voltemos o impregnado
óvulo que pode reivindicar ter sido pessoalmente idêntico com razoavelmente
o homem de oitenta nos quais desenvolveu no final das contas, apesar do
fato que há nenhuma partícula de mesmo assunto nem senso de continuidade
entre eles, nem reconheceu a comunidade de instinto, nem realmente de
qualquer coisa que sobe para a fabricação do que nós chamamos identidade.
Há muito mais de todas estas coisas comum ao óvulo impregnado
e o óvulo imediatamente antes de impregnação, ou novamente entre o
óvulo impregnado, e ambos o óvulo antes de impregnação e o
espermatozóide que saturou isto. Nem, se nós admitimos pessoal
identidade entre o óvulo e o octogenário, está lá qualquer
razão suficiente por que nós não deveríamos admitir isto entre o impregnado
óvulo e os dois fatores dos quais está composto, quais dois fatores,
é apenas offshoots de duas personalidades distintas das quais eles são
tanta parte quanto a maçã é da maçã-árvore; de forma que um impregnado