Capítulo 60
de geléia, sem cérebro ou olhos, ou engole, ou mãos, ou pés, mas
a muito mais baixa forma conhecida de vida animal, não é saturado com um
consciência das necessidades deles/delas, e as faculdades de raciocínio que devem
os permita a satisfazer essas necessidades até certo ponto, todas as coisas,
considerado, equalling os vôos mais altos da ingenuidade do
animal mais alto--o homem. Este não é nenhum exagero. É verdade, que em
uma parte mais cedo da passagem, Dr. Carpenter disse que nós podemos
escassamente conceba tão simples uma criatura "possuir qualquer distinto
CONSCIÊNCIA de suas necessidades, ou que suas ações deveriam ser dirigidas por
qualquer intenção de seu próprio; " mas, por outro lado, um pequeno abaixe
abaixo ele diz, que se um trabalhador fizesse o como o qual vem à mesma coisa
o que a ameba faz, ele "receberia crédito para grande inteligência
e habilidade." Agora se uma ameba pode fazer que para qual um trabalhador vai
receba crédito como para um desempenho altamente hábil e inteligente,
a ameba deveria receber nenhum menos crédito que o trabalhador; ele deve
também seja nenhum menos creditado com habilidade e inteligência que formulam
inquestionavelmente envolva uma consciência distinta de necessidades e um
ação dirigida por uma intenção de seu próprio. De forma que Dr. Carpenter
parece soprar quente e frio com uma respiração bastante. Não obstante
não pode haver nenhuma dúvida para qual lado as mentes da grande maioria
de gênero humano inclinará na evidência antes deles; eles dirão
que a criatura é altamente razoável e inteligente, entretanto eles,
admita aquela prática longa prontamente e familiaridade possa ter
esvaziado seus poderes de atenção a todas as fases de seu próprio
desempenho, da mesma maneira que trabalhador de practised construindo uma parede certamente
não siga todos os processos pelos quais ele passa conscientemente.
Como um exemplo, porém, da antipatia extrema que os filósofos de