Capítulo 100
eles fariam os conselhos de cidade deles/delas em governos locais, designe
juízes do mais capaz dos magistrados deles/delas, organize alívio
comitês, e endeavour como também eles puderam para remover qualquer acético
ácido que poderia ser vertido agora em Wiltshire, Warwickshire, ou
Northumberland, mas nenhum concerto entre as três divisões do
país seria mais possível. Deva nós sejamos justificados, debaixo de
estas circunstâncias, chamando quaisquer das três partes de Inglaterra,,
Inglaterra? Ou, novamente, quando nós observamos a ação provinciana para ser como
quase goste isso da nação não dividida original como circunstâncias
permitiria, deva nós sejamos justificados dizendo que a ação, tal,
como era, não era político? Ultimamente, e deve nós para um momento
pense que uma admissão que a ação provinciana era de um fide de bona
caráter político envolveria a suposição que a Inglaterra,
não dividido, teve mais de um "ego" como a Inglaterra, não importa quanto
"egos" subordinados poderiam ir para a fabricação disto cada um de que
provado, em emergência, ser capaz de uma autonomia fraca?
M. Ribot pareceria levar uma visão de juster do fenômeno quando ele
diz (pág. 222 da tradução inglesa) -
"Nós quase não podemos dizer que aqui os movimentos estão co-ordinated goste
esses de uma máquina; os atos do animal são adaptados um especial
fim; nós achamos neles os caráter de inteligência e vamos, um
conhecimento e escolha de meios, desde que eles são tão variável quanto o
causa que os provoca.
"Se estes, então, e atos semelhantes, era tal que ambos o
impressões que produziram os e os atos eles eram
percebido pelo animal, eles não seriam chamados psicológico? É
lá não neles tudo aquilo constitui um ato inteligente--adaptação
de meios para fins; não uma adaptação geral e vaga, mas um
adaptação de determinate para um fim de determinate? Na ação reflexiva nós
ache tudo aquilo constitui em algum tipo a mesma base de um