Capítulo 29
os vistos novamente--contanto nós não olhamos atrás, e também proveu nós
não tente encantar meia dúzia de cada vez Eurydices. Pensar é
fundir e idéias difusas, e fundir e idéias difusas são alimentar.
Nós enlatamos todo o alimento, e por conseqüência dentro de limites razoáveis podemos nós
funda idéias; ou nós podemos fundir idéias, e através de conseqüência dentro
limites razoáveis que nós podemos alimentar; nós não sabemos que vem primeiro, o
comida ou as idéias, mas nós não devemos sobrecarregar nossa força; o momento
nós fazemos isto que nós provamos de morte.
Está na conexão mais íntima com isto que nós temos que mastigar nossa comida
multe antes de nós podermos digerir isto, e que a mesma comida cedida grande
caroços sufocarão e matança que em pedaços pequenos nos alimenta; ou, novamente,
que que que é impotente como uma pelota pode ser potente como um gás.
Comida está muito pensativa: por pensamento passa, e atrás por
pensamento que devolverá; o processo de sua conversão e
compreensão dentro de nosso próprio sistema é mental como também físico,
e aqui, como em todos lugares outro com a mente e evolução, deve haver
uma cruz, mas não muito largo uma cruz--quer dizer, deve haver um
milagre, mas não em uma balança grande. Concedeu que ninguém pode puxar um
linha clara e define os limites dentro os quais um milagre é saudável
trabalhando e além que é insalubre, qualquer mais que ele pode
prescreva o grau exato de delicadeza para a qual nós devemos comminute
nossa comida; concedido, novamente, que alguns podem fazer mais que outros, e
que a toda hora todos os homens brincam, como quem diz, e ultrapassa
eles, ainda nós sabemos como regra geral se aproxime bastante, e achado
que os mais fortes podem fazer mas muito pequeno de cada vez, e, devolver
para Sr. Spencer, a fusão de duas tais idéias de unassociated de hitherto
como raça e experiência um milagre estava além de nossa força.
Seguramente quando Sr. Spencer escreveu as passagens que ele citou dentro o