Capítulo 28
a tudo pela ajuda de contradição plana em condições. Vem,
então, para isto, que se nós somos pensar fluentemente e
harmoniosamente em qualquer assunto no qual mudança entra (e há
nenhum assunto concebível no qual não faz), nós temos que começar por
voando em face a toda regra que os professores da arte de
pensando se aproximaram para nossa instrução. Estas regras podem ser boas
bastante como criados, mas nós os deixamos se tornarem os piores de
mestres, esquecendo daquela filosofia é feito para homem, não o homem para
filosofia. Lógica foi a verdadeira Torre de Babel que nós temos
pensado construir de forma que nós poderia subir nos céus, e
não tenha nenhum mais milagre, mas veja Deus e ao vivo--nem tem confusão de
línguas não seguiram em nossa presunção. Verdadeiramente St. que o Paul disse
bem que o justo viverá por fé; e a pergunta "Por isso que
fé?" é um detalhe de momento secundário, para lá é tantas fés quanto
espécies, se de plantas ou animais, e cada um deles está dentro seu
próprio modo vivendo e economizando.
Tudo, então, se fusão ou difusão, se de idéias ou coisas,
é milagroso. É os dois entre um, e ao mesmo tempo um em
dois que são só dois e dois fabricação cinco puseram antes de nós em outro
forma; ainda esta fusão--tão fácil pensar tão longo como não é
pensamento sobre, e tão inconcebível se nós tentamos pensar isto--é, como isto
era, a matriz da qual nosso pensamento mais imaginável é levado; isto
é o ajuntamento de nuvem no mundo não visto de qual as águas de
vida desce em um orvalho impalpável. Concedido que tudo, se fusão
ou difusão, se de idéias ou coisas, é, se nós enfatizamos isto
e leva isto seriamente, uma afronta em nossas compreensões que
bom senso só nos habilita para riacho; concedeu que leva com
isto um elemento distintamente milagroso que deveria viciar o todo
ainda, initio de ab de processo se nós temos fé que nós podemos trabalhar estes assim
milagres como Orpheus-como encantar os habitantes do mundo não visto em