J. B. (John Bagnell) Bury

Capítulo 98

eles classificarão nos e os anciões como virtualmente contemporâneo;
há pouco da mesma maneira como nós nos agrupamos os gregos e romanos,
embora os romanos no próprio dia deles/delas fossem moderns em relação ao
Gregos. Naqueles homens de período remotos poderá julgar sem
prejudique os méritos comparativos de Sophocles e Corneille.

Admiração irracional para os anciões é um do chefe
obstáculos para progredir (le progres des choses). Filosofia não só
não avance, mas até mesmo caia em um abismo de ininteligível
idéias, porque, por devoção para a autoridade de Aristóteles, homens
verdade buscada nas escritas enigmáticas dele em vez de buscar isto dentro
natureza. Se a autoridade de Descartes já fosse ter o mesmo
fortuna, os resultados seriam nenhum menos desastroso.

7.

Este panfleto memorável exibe, sem pedantry, perspicuous
arranjo e a precisão "geométrica" em qual Fontenelle
observado como um das notas da época nova introduzido por
Descartes. Exibe a compreensão do autor também, e seu
prontidão para seguir onde as dianteiras de argumento. Ele já é capaz para
olhe além de Cartesianismo;  ele sabe que não pode ser final. Nenhum homem
do tempo dele era mais compreensivo e livra de preconceito que
Fontenelle. Esta qualidade de mente o ajudou a virar os olhos dele para o
futuro. Perrault e os antecessores dele eram absorvidos no interesse
do presente e o passado. Descartes estava muito comprometido em seu
próprias descobertas originais para fazer mais que lance um relance de transcurso a
posteridade.

Agora o prospecto do futuro era um dos dois elementos que
ainda foi precisado formar a teoria do progresso de
conhecimento. Todas as condições para tal uma teoria estavam presentes. Bodin
e Toucinho, Descartes e os campeões do Moderns--a reação
contra o Renascimento, e as descobertas surpreendentes de ciência--
tinha preparado o modo;  progresso era estabelecido para o passado e
presente. Mas a teoria do progresso de conhecimento inclui e