J. B. (John Bagnell) Bury

Capítulo 77

realmente, em todas as idades, produz trabalhos perfeitos mas não é assim com
as criações de homem que requer correção;  e os homens que vivem
tarde tem que superar em felicidade e conhecimento. Aqui nós temos ambos o
afirmação da estadia das forças de natureza e a idéia,
já expresso por Toucinho e outros, que a idade moderna tem
vantagens em cima de antiguidade comparável a esses de velhice em cima de
infância.

2.

Como seriamente a pergunta entre o Moderns e os Anciões--em
de quem lado Boileau tinha avançado e tinha cruzado espadas com São
Sorlin--foi levado é mostrado pelo fato que São Sorlin, antes de seu,
morte, solenemente deu o campeonato do Moderns para um
homem mais jovem, Charles Perrault. Nós veremos como ele cumpriu o
confiança. Também é ilustrado por um livro no qual se apareceu o
ano setenta, Les Entretiens d'Ariste et Eugene, por Bouhours, um mundano
e Pai Jesuítico popular. Em um destes diálogos está a pergunta
elevado, mas com uma precaução curiosa e evasiva que sugerem
que o autor tinha medo de se cometer;  ele não desejou
faça os inimigos. [Nota de rodapé: notas de Rigault que ele faz um
contribuição para o assunto, a idéia que a tocha de civilisation
passou de país a país, em idades diferentes, por exemplo de
Grécia para Roma, e recentemente da Itália para a França. No último
século que os italiano estavam primeiro em doutrina e politesse. O
século de presente é para a França o que o último era para a Itália:  "Nós temos
todo o espírito e toda a ciência, todos os outros países são
bárbaro em comparação" (pág. 239, ed. 1782, Amsterdã). Mas, como nós
verá, ele tinha sido antecipado por Hakewill cujo trabalho era
desconhecido para Rigault.]

A atmosfera geral na França, no reinado de Louis XIV., era
propício à causa do Moderns. Os homens sentiam que era um grande
envelheça, comparável à idade de Augustus, e poucos teria preferido
ter vivido em qualquer outro momento. Os artistas literários deles/delas, Corneille,,
e então Racine e Moliere, tão fortemente ao gosto deles/delas,