J. B. (John Bagnell) Bury
Capítulo 69
emita entre pensadores ortodoxos e heréticos. Brunetiere, seu,
admirador fervente, o nomeou o teólogo de Providência, e tem
mostrado para isso em todas suas escritas esta doutrina é uma nota principal. Isto
é soado nos sermões cedo dele no fifties, e é o tema
do trabalho mais ambicioso dele, o Discurso em História Universal,
que se apareceu em 1681. [Nota de rodapé; para Isto foi mostrado que aceso
dê ele controverte o theologico-politicus de Tractatus de Spinoza, e em
o outro os métodos perigosos de Richard Simon, um do
precursores de crítica bíblica moderna. Brunetiere, op. cit. 74-
85.] este livro que recebeu elogio alto desses que a maioria
cordialmente divirja de suas conclusões, está em seu assunto principal um
redeclaração da visão de história na qual Augustine tinha trabalhado fora
o livro memorável dele. O curso inteiro de experiência humana foi
guiado por Providência por causa da Igreja; quer dizer, para o
causa da Igreja para a qual Bossuet pertenceu. Considerado um
filosofia de história o Discurso pode parecer pouco mais que o
teoria do De Civitate Dei trouxe atualizado; mas isto é seu
menos aspecto importante. Nós não entenderemos isto a menos que nós
reconheça que era um pragmatical, trabalho oportuno, projetado para,
as necessidades do tempo, e com referências expressas para corrente
tendências de pensamento.
Um motivo principal de Bossuet na preocupação vitalícia dele para Providência
era a convicção dele que a doutrina era o cheque mais poderoso em
imoralidade, e que negar isto era remover o mais forte
restrição no lado mau de natureza humana. Não há nenhuma dúvida que
as pessoas livre-vivas do tempo deram boas-vindas os argumentos que
Providência chamada em questão, e Bossuet acreditou que patrocinar
Providência era os meios mais eficientes de opor o libertino
tendências do dia dele. "Nada", ele declarou em um dos sermões dele
(1662), "se apareceu mais insofrível à arrogância de
libertinos que se ver continuamente debaixo da observação
deste olho já-alerto de Providência. Eles sentiram isto como um