J. B. (John Bagnell) Bury

Capítulo 62

fato óbvio que no curso da história passada de homens lá
foi avança e melhorias em conhecimento e artes, ou isso
nós podemos procurar algumas melhorias no futuro. Não há nenhum de
eles que adumbrates uma teoria da que pode ser chamada uma teoria
Progresso. Nós vimos várias razões por que a idéia não pudesse emergir
no ancião ou pelos Idade Média. Nem poderia ter facilmente
se aparecido pelo período do Renascimento. Certo preliminar
foram requeridas condições, e estes não foram cumpridos até o
décimo sétimo século. Tão longo como acreditaram os homens que os gregos e
Romanos tinham atingido, nos melhores dias do civilisation deles/delas, para um
avião intelectual que posteridade nunca poderia esperar alcançar, assim
longo como a autoridade dos pensadores deles/delas era fixo para cima como unimpeachable,
uma teoria de degeneração segurou o campo do qual excluiu uma teoria
Progresso. Era o trabalho de Toucinho e Descartes para liberar ciência
e filosofia do jugo daquela autoridade;  e ao mesmo
tempo, como veremos nós, a rebelião começou a esparramar para outro
campos.

Outra condição para o organisation de uma teoria de Progresso era um
reconhecimento honesto do valor de vida mundana e a subserviência
de conhecimento para necessidades de humano. O espírito secular do Renascimento
preparado o mundo para esta estimação nova pela qual foi formulada
Toucinho, e desenvolveu em utilitarismo moderno.

Ainda houve uma terceira condição preliminar. Pode haver nenhum
certeza que conhecimento progredirá continuamente até que ciência tem
sido colocado em fundações seguras. E ciência não descansa para nós em
fundações seguras a menos que a invariabilidade das leis de natureza seja
admitido. Se nós não aceitamos esta hipótese, se nós consideramos isto
possível que podem ser mudadas as uniformidades do mundo natural
de vez em quando, nós não temos nenhuma garantia que ciência pode progredir
indefinidamente. A filosofia de Descartes estabeleceu isto
princípio que é o palladium de ciência;  e assim o terço