J. B. (John Bagnell) Bury

Capítulo 58

é a faculdade de investigadores científicos que sempre são
verdades novas descobrindo que podem alterar as condições de vida. Aqui,
embora só em um campo restringido, uma idéia de progressivo
melhoria que é a nota da idade moderna entra para modificar
a idéia de uma ordem fixa que exclusivamente prevaleceu em ancião
especulação.

Por outro lado, nós não devemos ignorar o fato que o ideal de Toucinho
sociedade é estabelecida pelo mesmo tipo de agência como o ideal
sociedades de Platão e Aristóteles. Não desenvolveu;  era
moldado pela sabedoria de um legislador Solamona original. Nisto isto
se assemelha às outras comunidades imaginárias do décimo sexto e
décimos sétimos séculos. O organisation de Mais Utopia é fixa
inicialmente uma vez para tudo pelo legislador Utopus. A origem de
Campanella Civitas Solis não é declarado expressamente, mas pode haver
nenhuma dúvida que ele concebeu suas instituições como criado pela ordem
de um único legislador. Harrington, no Oceana dele, discute com
Machiavelli que uma comunidade, ser virado bem, deve ser o trabalho
de um homem, como um livro ou um edifício. [Nota de rodapé: Harrington,
Oceana, pp.  77-8, 3º ed. (1747).]

O que medem de Toucinho de liberdade teria concedido às pessoas de
o estado perfeito dele que nós não podemos dizer;  o trabalho dele rompe antes de ele viesse
descrever a condição deles/delas. Mas nós recebemos a impressão que o
governo que ele concebeu era estritamente paterno, entretanto talvez menos
rigoroso que o despotismo de theocratic que Campanella, debaixo de
A influência de Platão, montada na Cidade do Sol. Mas até mesmo
Campanella tem isto em comum com Mais--e nós podemos estar seguros que
A concepção de toucinho teria concordado aqui--que há nenhum duro-
linhas e-rápidas entre as classes, e o bem-estar e felicidade de
todos os habitantes são impartially consideraram, em contraste com
O esquema de Platão nas Leis onde os artesãos e labourers manual
era uma casta inferior que existe menos para a própria causa deles/delas que para o