J. B. (John Bagnell) Bury
Capítulo 26
barreiras entre o grego e bárbaro, a idéia foi refletida dentro o
Doutrina estóica que todos os homens são os irmãos, e que um homem é verdade
país não é a própria cidade particular dele, mas o ecumene. [Nota de rodapé:
Plutarch viu a conexão há muito tempo entre a política de Alexander
e o ensinando cosmopolita de Zeno. De Alexandri Magni virtute,
i. Segundo. 6.] ficou familiar logo, popularizado pelo mais popular,
das filosofias posteriores de Grécia; e da mesma maneira que tinha sido incluído
na aspiração imperial e polity de Alexander, assim era
incluído, ainda mais claramente, na teoria imperial de Roma. O
idéia do Império romano, sua justificação teórica, poderia ser
descrito como o realisation da unidade do mundo pelo
estabelecimento de uma ordem comum, a unificação de gênero humano em um
único organismo político mundo-abraçando. O termo "mundo", orbis,
(terrarum), quais poetas imperiais usam livremente falando do
Império, é mais que um mero exagero poético ou patriótico; isto
expressos a idéia, o ideal irrealizado do Império. Há um
apedreje de Halicarnassus no Museu britânico no qual a idéia é
formalmente expresso de outro ponto de vista. A inscrição é de
o tempo de Augustus, e o Imperador é designado como "saviour de
a comunidade de gênero humano." Lá nós temos a noção do humano
raça temeu como um todo, a idéia ecumênica, impondo em Roma,
a tarefa descrita por Virgil como populos de imperio de regere, e mais
humanitariamente por Pliny como a criação de uma única pátria para todos o
peoples do mundo. [Nota de rodapé: Pliny, Nat. Hist. iii. 6. 39.]
Esta idéia que no Império romano e pelos Idade Média levou o
forma de um Estado universal e uma Igreja universal, passou depois
na concepção do intercohesion de peoples como contribuintes
para uma piscina comum de civilisation--um princípio que, quando a idéia
de Progresso afinal fez seu aparecimento no mundo, era ser um
dos elementos em seu crescimento.
3.
Um homem notável, o frade franciscano Roger Bacon, [Nota de rodapé: c.