Capítulo 95
determinate age de virtude, mas entra muito mais, onde o
obrigação é a um curso geral de behaviour, e a maioria de tudo, se
é como não pode ser reduzido a regras de determinate fixas. Isto
observação pode responder pela diversidade da expressão nisso
passagem conhecida do profeta Micah, FAZER JUSTAMENTE, E AMAR CLEMÊNCIA.
O coração de um homem deve ser formado à humanidade e benevolência, ele deve
AME CLEMÊNCIA, caso contrário ele não agirá misericordiosamente em qualquer resolvido
curso de behaviour. Como consideração das sanções futuras de
religião é nossa única segurança de preservar em nosso dever, em casos de
grande tentação: assim adquirir nosso coração e temperamento formou a um amor
e gostando do que é bem é absolutamente necessário em ordem para nosso
se comportando justamente nos relacionamentos familiares e diários entre
gênero humano.
Secundariamente, O preceito antes de nós pode ser entendido para requerer que nós
ame nosso neighbour em alguma certa PROPORÇÃO ou outro, OUTORGANDO COMO
nós nos amamos. E realmente o caráter de um homem não pode ser
determinado pelo amor que ele agüenta ao neighbour dele, considerou
absolutamente, mas a proporção que isto agüenta a amor-próprio,
se a isto seja assistido ou não, é a coisa principal que forma o
caráter e influências as ações. Para, como a forma do corpo
é uma composição de várias partes, tão igualmente nossa estrutura dentro,
não é simples ou uniformiza, mas uma composição de várias paixões,
apetites, afetos, junto com racionalidade, que incluem nisto
último ambos o discernimento do que é certo, e uma disposição para
regule nós mesmos por isto. Há maior variedade de partes nisso que
nós chamamos um caráter que há características em uma face, e o
moralidade disso é nenhum mais determinado através de uma parte que a beleza
ou deformidade disto está através de uma única característica: cada será julgado
de por todas as partes ou características, não levado isoladamente, mas junto. Em