Capítulo 94
que nós formamos a noção de bem privado, e considera é nosso próprio:
amor de nosso neighbour nos ensinaria assim a destinar
nós o bem dele e bem-estar; se considerar como tendo um
real parte na felicidade dele. Assim o princípio de benevolência
seria um defensor dentro de nossos próprios peitos, levar ao cuidado do
interesses de nossas da mesma categoria-criaturas todo o interferindo e
competições que não podem mas são, da imperfeição de nosso
natureza, e o estado no que nós somos. Vai igualmente, em alguns
meça, se diminui que interferindo, e homens posteriores de formar assim
forte uma noção de bem privado, exclusivo do bem de outros, como
nós geralmente fazemos. Assim, como o afeto privado nos faz dentro um
maneira estranha sensato de humanidade, justiça ou injustiça, quando
exercitado para nós mesmos, amor de nosso neighbour nos daria o
mesmo tipo de sensibilidade no lado dele. Estes seria os maiors
segurança de nossa obediência uniforme para aquela regra mais eqüitativa.
QUALQUER YE VAI QUE OS HOMENS DEVERIAM FAZER ATÉ VOCÊ, FAÇA YE EVEN ATÉ
ELES.
Tudo isso realmente é não mais que que nós deveríamos ter um real amor para
nosso neighbour; entretanto, que será observado, as palavras COMO
THYSELF expressam isto da maneira mais distinta, e determina o
preceito para relacionar ao próprio afeto. A vantagem que isto
princípio de benevolência tem em cima de outras considerações remotas é,
que se é o temperamento de virtude, e igualmente que é o
chefe, não, a única segurança eficaz de nosso executar o
vários escritórios de bondade que nós devemos a nossas da mesma categoria-criaturas. Quando
de homens de considerações distantes solucione em qualquer coisa para qual eles
não tenha nenhuma preferência, ou talvez um averseness, eles são perpetually
descobrindo evasões e desculpas que nunca precisam está querendo, se
pessoas os procuram: e eles equivocam com eles dentro o
casos mais claros no mundo. Isto pode ser a respeito de único