Capítulo 83
afeto cuida da felicidade de outro não impeça seu
cuidando da própria felicidade da pessoa também. Que outros desfrutam o benefício
do ar e a luz do sol não impeça mas que estes
é agora como muito a própria vantagem privada da pessoa como seriam eles se nós
tido a propriedade deles exclusivo de tudo outros. Assim uma perseguição
que tende a promover o bem de outro, contudo pode ter como grande
tendência para promover interesse privado, como uma perseguição que não faz,
cuide do bem de outro nada, ou que é danoso a ele.
Todos os afetos particulares tudo que, ressentimento, benevolência, amor de
artes, igualmente conduza a um curso de ação para o próprio deles/delas
satisfação; i.e., a satisfação de nós mesmos; e o
satisfação de cada dá delícia: tão longe, então, é manifesto
eles têm todo o mesmo respeito a interesse privado. Agora leve em
consideração, mais adiante, que interessa estas três perseguições que o
fim do primeiro é o dano, do segundo, o bem de outro, de
o último, um pouco indiferente,; e está lá alguma necessidade que
estas considerações adicionais deveriam alterar o respeito que nós
antes de viu estas três perseguições tidas a interesse privado, ou faz
qualquer um deles menos conducente a isto, que qualquer outro? Assim um
o afeto de homem é a honour como o fim dele; para obter que ele
não pensa nenhuma dor muito grande. Suponha outro, com tal uma singularidade,
de mente, sobre tenha o mesmo afeto a bem público como o fim dele,
o qual ele endeavours com o mesmo labute para obter. No caso de
sucesso, seguramente o homem de hath de benevolência como grande prazer como
o homem de ambição; eles ambos que têm o fim igualmente o deles/delas
afetos, no mesmo grau, tenderam; mas no caso de
decepção, o homem benevolente tem a vantagem claramente; desde então
endeavouring para fazer bem, considerou como uma perseguição virtuosa, é
satisfeito por sua própria consciência, i.e., está em um grau seu próprio
recompensa.
E sobre estes dois, ou benevolência e qualquer outro particular