Capítulo 64
notificação de: o de dedicar os inimigos a destruição antes o
entrada em uma guerra com eles. Este costume parece ter
prevalecido em cima de uma grande parte do mundo; porque nós achamos isto entre o
a maioria das nações distantes. Os romanos tiveram os funcionários públicos, para quem isto
pertencido como uma parte declarada do escritório deles/delas. Mas havia um pouco
mais particular no caso agora antes de nós: Balaam que é olhado em
como uma pessoa extraordinária cujo abençoando ou maldição foi pensada
sempre seja eficaz.
Para noivar a atenção do leitor a esta passagem, o
historiador sagrado enumerou as circunstâncias preparatórias que
é estes. Balaam exige para o rei de Moab que construa sete para ele
altares, e preparar o mesmo número de bois para ele e de carneiros. O
ser de sacrifício em cima de, ele se aposenta só a uma solidão sagrado para estes
ocasiões, lá esperar o Divine inspiração ou responder para qual
os ritos precedentes eram a preparação. E DEUS CONHECEU BALAAM, E
PONHA UMA PALAVRA EM A BOCA DELE; {16} ao receber que, devolve ele atrás
para os altares onde eram o rei que teve tudo isso enquanto assistiu
o sacrifício, como designado; ele e todos os príncipes de Moab
de pé, grande com expectativa da resposta do Profeta. E ele levou
para cima a parábola dele, e disse, Balak que o rei de hath de Moab me trouxe
de Aram, fora das montanhas do leste, enquanto dizendo, Venha, me amaldiçoe
Jacob, e vem, desafie o Israel. Como deva eu amaldiçôo, quem Deus hath não
amaldiçoado? Ou como eu desafiarei, quem o Deus que hath não desafiaram? Para
do topo das pedras eu o vejo, e das colinas vejo eu
ele: lo, as pessoas morarão só, e não será considerado
entre as nações. Que pode contar o pó de Jacob, e o número
da quarta parte de Israel? Me deixe morrer a morte do
íntegro, e deixou meu último fim estar como seu. {17}
É necessário, como você verá no progresso deste discurso,
particularmente observar o que ele entendeu por ÍNTEGRO. E ele