Capítulo 51
família, amigos, bairro, o aflito, nosso país? O
alegrias comuns e as tristezas comuns que pertencem a estas relações
e circunstâncias, é claramente como útil para sociedade como a dor e
prazer que pertence a fome, sede, e cansaço é de serviço
para o indivíduo. Em defeito daquele princípio mais alto de razão,
compaixão é freqüentemente o único modo por qual o indigente pode ter
acesso para nós: e então, erradicar isto, não é entretanto
realmente formalmente os negar que ajuda que é a dívida deles/delas; ainda
é os cortar do que muito freqüentemente é o único deles/delas
modo de obter isto. E como para esses que calaram esta porta
contra as reclamações do miserável, e conquistou isto
afeto em eles; até mesmo estas pessoas serão abaixo grande
restrições do mesmo afeto em outros. Assim um homem que tem
ele nenhum senso de injustiça, crueldade, opressão, será mantida
de correr os comprimentos extremos de maldade por medo disso
detestation, e ressentimento plano de desumanidade, em muitos particular,
exemplos disto, qual compaixão para o objeto para quem tal
desumanidade é exercitada, excita no tamanho de gênero humano. E isto
freqüentemente é o perigo principal e a restrição principal que os tiranos
e os grandes opressores do tato mundial.
Em geral, experiência mostrará que, como desejo de apetite natural
para comida supõe e procede de alguma doença corporal; assim o
apatia que os Estóico falam de como muito supõe, ou é acompanhado com,
um pouco extraviado no caráter moral, em o que é a saúde,
da mente. Esses de que antigamente apontaram a isto no pé
filosofia parece ter tido sucesso melhor erradicando o
afetos de ternura e compaixão que eles tiveram com o
paixões de inveja, orgulho, e ressentimento: este posterior, melhor,
era apenas escondeu, e aquele imperfectly também. Como distante isto
observação pode ser estendida para como endeavour suprimir o
impulsos naturais dos afetos deles/delas para se formar