Capítulo 44
No assunto inteiro: Se as pessoas observassem o óbvio
ocasiões de silêncio, se eles subjugassem a inclinação a conto-
agüentando, e aquele ansioso deseje noivar atenção que é um
doença original em algumas mentes, eles estariam em pouco perigo de
ofendendo com a língua deles/delas; e vai, em uma moral e religioso
sinta, tenha o governo devido em cima disto.
Eu concluirei com alguns preceitos e reflexões do Filho de
Sirach neste assunto. Seja rápido ouvir; e, se tu hast
entendendo, neighbour de thy de resposta,; se não, thy secular dão em thy
boca. Honour e vergonha está em conversa. Um homem de uma língua doente é
perigoso na cidade dele, e ele isso está apressado na conversa dele será
odiado. Um homem sábio murcha cabo a língua dele até que ele veja oportunidade; mas
um babbler e um bobo não considerarão nenhum tempo. Ele que useth muitas palavras
será detestado; e ele que taketh para ele autoridade nisso
será odiado. Um hath de língua caluniando inquietaram muitos; forte
hath de cidades abaixo o que puxou, e subvertido as casas de grandes homens.
A língua de um homem é a queda dele; mas se tu ame ouvir, tu
receberá compreensão.
SERMÃO O V.
EM COMPAIXÃO.
ROM. xii. 15.
Alegre com eles isso alegre, e lamente com eles isso lamente.
Todo homem será considerado em duas capacidades, o privado e
público; como projetado para procurar o próprio interesse dele, e igualmente para
contribua ao bem de outros. Quem considerará pode ver
em geral, que não há nenhum contrariety entre estes; mas isso
da constituição original de homem, e as circunstâncias que ele é
colocado dentro, eles perfeitamente coincidem, e mutuamente continua cada
outro. Mas, entre a grande variedade de afetos ou princípios de
ações em nossa natureza, alguns na intenção primária deles/delas e desígnio
pareça pertencer o único ou privado, outros para o público ou
capacidade social. Os afetos requeridos no texto são do
tipo posterior. Quando nós alegramos na prosperidade de outros, e