Natureza humana e Outros Sermões

Joseph Butler

Capítulo 42

sujeite, porque discurso nisto quase perpetually corre em
um pouco o criminoso.

E, em primeiro lugar, seria desejado muito que isto não fizesse
leve para cima tão grande uma parte de conversação;  porque realmente é um
assunto de uma natureza perigosa.  Deixe qualquer um considerar o vário
interesses, competições, e poucos enganos que surgem
entre homens;  e ele verá logo que ele não é sem preconceitos e
imparcial;  que ele não é, como posso falar eu, neutro bastante para confiar
ele com falar do caráter e preocupações do neighbour dele,
de uma maneira grátis, descuidada, e franca.  Há perpetually,
e a isto freqüentemente não é assistido, uma rivalidade entre pessoas de um,
tipo ou outra a respeito de inteligência, beleza, aprendizagem, fortuna, e
aquele que coisa vai insensibly os influenciam falar o
desvantagem de outros, até mesmo onde não há nenhuma malícia formada ou doente-
desígnio.  Desde então então é tão difícil de entrar neste assunto
sem ofender, a primeira coisa em ser observada é isso as pessoas
deveria aprender recusar isto;  superar aquela inclinação forte a maioria
tenha que estar falando das preocupações e behaviour do neighbour deles/delas.

Mas desde que é impossível que este assunto deveria ser completamente
conversação excluída;  e desde que é necessário que os caráter
de homens deveria ser conhecido:  a próxima coisa é que é uma questão de
importância o que é dito;  então, e que nós deveríamos ser
religiosamente escrupuloso e extorque não dizer nada, bom ou ruim,,
mas o que é verdade.  Eu pus isto assim, porque está em realidade de como
grande importância para o bem de sociedade que os caráter de ruim
deveriam ser conhecidos os homens, como que os caráter de homens bons devem.
Pessoas que são dadas a escândalo e detração realmente podem fazer um
doente-use desta observação;  mas verdades que são de serviço
para regular nossa conduta, não será desconhecido, ou até mesmo
escondido, porque um uso ruim pode ser feito deles.  Isto porém
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