Capítulo 39
fez a última destas observações. E ainda este grande
faladores não falam do ter qualquer coisa que dizer deles/delas, como
toda oração mostra, mas só da inclinação deles/delas estar falando.
A conversação deles/delas somente é um exercício da língua: nenhum outro
faculdade humana tem qualquer parte nisto. É estranho estas pessoas podem
ajuda refletindo, que a menos que eles tenham em verdade uma capacidade superior,
e está de uma maneira extraordinária fornecida para conversação se
eles estão entretendo, está à própria despesa deles/delas. É isto possível
que nunca deveria entrar nos pensamentos de pessoas para suspeitar se
ou nenhum é à vantagem deles/delas mostrar tão muito deles?
"O que você seguraria sua paz completamente, e deveria ser seu
sabedoria." {9} Se lembre igualmente há pessoas que amam menos
palavras, um tipo inofensivo das pessoas, e que merecem alguma consideração,
embora de muito ainda e temperamentos compostos para você. Deste número
era o Filho de Sirach: porque ele fala claramente de experiência quando
ele diz, "Como colinas de areia é aos passos do velho, assim é um
de muitas palavras para um homem quieto." Mas a pessoa pensaria que deveria ser
óbvio a todo um, que quando eles estão em companhia com o deles/delas
superiores de qualquer amável--em anos, conhecimento, e experiência--quando
próprios e úteis súditos são discursados de, o qual eles não podem agüentar
uma parte em, que estes são tempos por silêncio, quando eles deveriam aprender
ouvir, e está atento, pelo menos na volta deles/delas. Realmente é um
modo muito infeliz no que estas pessoas são; eles cortaram até certo ponto
eles fora de toda a vantagem de conversação, a não ser que de
sendo entretido com a própria conversa deles/delas: o negócio deles/delas vindo
em companhia que não está a tudo ser informado, ouvir, aprender, mas
se exibir, ou bastante mostrar a faculdade deles/delas, e conversa
sem qualquer desígnio nada. E se nós consideramos conversação como um