Capítulo 14
para aquele curso de vida que nós chamamos virtude. Os homens seguem ou obedecem
a natureza deles/delas nestes capacidades e cumprimentos para um certo
grau, mas não completamente: as ações deles/delas não surgem o todo
do que a natureza deles/delas os conduz para em qualquer um destas capacidades ou
cumprimentos: e eles violam freqüentemente a natureza deles/delas em ambos; i.e., como
eles negligenciam os deveres eles devem às da mesma categoria-criaturas deles/delas para qual
a natureza deles/delas os conduz, e é prejudicial para qual a natureza deles/delas é
detestável, assim há uma negligência de manifesto em homens da realidade deles/delas
felicidade ou se interessa pelo mundo presente, quando aquele interesse é
incompatível com uma satisfação presente; por causa de qual
eles negligently, não, igualam conscientemente, é os autores e
instrumentos da própria miséria deles/delas e ruína. Assim eles são como freqüentemente
injusto a eles sobre outros, e a maior parte é igualmente
assim para ambos pelas mesmas ações.
SERMÃO II., III.
EM NATUREZA HUMANA.
Ii de ROMANOS. 14.
Para quando o Gentiles que não têm a lei fazem por natureza o
coisas contiveram na lei, estes, enquanto não tendo a lei, é uma lei
até eles.
Como verdade especulativo admite de tipos diferentes de prova, tão igualmente,
obrigações morais podem ser mostradas através de métodos diferentes. Se a realidade
natureza de qualquer criatura o conduz e é adaptada para aquele tal
propósitos só, ou mais que para qualquer outro, esta é uma razão para
acredite o Autor daquela natureza pretendeu isto para esses propósitos.
Assim não há nenhuma dúvida o olho era planejado para nós vermos com. E
o mais complexo qualquer constituição é, e a maior variedade de
partes há assim que cuidam de uns um fim, o mais forte é o
revise que tal fim foi projetado. Porém, quando a armação dentro de
homem é considerado como qualquer guia em moralidades, a precaução extrema deve ser
usou que nenhum faz peculiaridades no próprio temperamento deles/delas, ou qualquer coisa