Capítulo 40
tempos se acham sentindo arrependido que nós não podemos permanecer para sempre
a nossa idade presente, e que nós podemos morrer tanto mais cedo que nós
como; mas estes pesares estão passando com pessoas bem-dispostas,
e é um non de qua de seno para a existência de vida nada.
Para se as pessoas pudessem viver para sempre para sofrer nenhum tal
lamente, haveria nenhum crescimento nem desenvolvimento em vida; se, em
a outra mão, não havia nenhuma repugnância para morrer, as pessoas vão
se suicide na contradição menor, e a raça
terminaria em um twelvemonth.
Nós oferecemos imortalidade então, mas nós não oferecemos ressurreição de
o morto; nós dizemos que esses que morrem ao vivo no Deus se eles
há pouco seja ou injusto, e que o crescimento presente de Deus é o
resultado de todas as vidas passadas; mas nós acreditamos que como eles vivem dentro
Deus-em o efeito eles produziram no universal vida-quando
uma vez a vida individual deles/delas é terminada, assim é Deus que conhece
o thenceforward de vida deles/delas e não eles; e nós urgimos isso
esta imortalidade, esta entrada na alegria do Deus, isto
já estando com Deus, é verdade, e pode ser temido por todos os homens,
e que a percepção disto deve e tenderá a fazer os
conduza vidas mais felizes, mais saudáveis; considerando que os geralmente receberam
opinião só é verdade com uma verdade de fase, e tem pequeno permanente
efeito nesses que são melhores valor considerando. Não obstante
as expressões usam em comum entre o ajuste ortodoxo dentro assim
perfeitamente com fatos que nós devemos tudo reconhece, que é
impossível não considerar as expressões como fundado em um
percepção profética dos fatos.
Duas coisas se salientam com clareza suficiente. O primeiro é o
raridade de suicídio até mesmo entre esses que cercam a vida a maioria
amargamente. O outro é a pouca ânsia com que esses que
chame um desejo de ressurreição para começar ruidosamente o novo deles/delas