Deus o Conhecido e Deus o Desconhecido

Samuel Butler

Capítulo 25

experimentalmente para ver se ou nenhum eles aderirão.  
Em parte fora de indolência, em parte fora do desejo desses que 
reunido as idéias a ser declaradas certo, e em parte fora 
de alegria que a verdade deveria ser suposta achada, idéias incoerentes 
será mantido junto mais longo que eles deveriam ser;  não obstante 
eles vão no fim separe eles e vai, se outros apresentam 
eles que ajuste no lugar deles/delas melhor.  Há nenhum 
consistência que não foi uma vez incompatível, nem coerência 
isso não foi incoerente.  O incoherency de nossas idéias 
relativo a Deus está devido ao fato que nós não temos contudo verdadeiramente 
o achou, mas não discute que ele não existe e 
não pode ser achado em qualquer lugar depois de procura mais diligente;  no 
contrário, a persistência da idéia principal, apesar do 
incoherency de seus detalhes, aponta fortemente na direção de 
acreditando que descansa na realidade em uma fundação.

Mas disto tem que se lembrar pode haver nenhum Deus que não é pessoal 
e material:  e se pessoal, então, entretanto inconceivably vasto em 
comparação com homem, ainda limitou em espaço e tempo, e capaz 
de enganos de fabricação que interessam os próprios interesses dele, entretanto como um 
direito de regra geral nas estimativas dele relativo a eles.  Onde, então, 
este Ser é? Ele deve estar em terra, ou que loucura pode ser maior 
que falando dele como uma pessoa? Em o que estão as pessoas qualquer outro 
terra para nós, ou nós para eles? Ele deve ter existido e deve ter ido 
exista por todo o tempo, e ele tem que ter um corpo tangível.  Onde, 
então, o corpo deste Deus é? E o que é o mistério seu 
Encarnação?

Será meu negócio para mostrar para isto no capítulo seguinte.


                          CAPÍTULO VI

                       A ÁRVORE DE VIDA

Ateísmo nega conhecimento de um Deus de qualquer amável.  Panteísmo e 
Teísmo semelhante professe para nos dar um Deus, mas eles falta semelhante para 
execute o que eles prometeram.  Nós não podemos conhecer nada o Deus 
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