Capítulo 19
deidade pessoal que predomina os negócios do mundo, como Divine,
Providência, e é, então, Ateístico", e novamente, "Teísmo
acredita em um espírito superior importar, e assim faz Panteísmo;
mas o espírito de Teísmo é inibido, e então
pessoal e de indivíduo existência-uma natureza por se, e
apoiando todas as coisas por um controle ativo; enquanto Panteísmo
acredita em espírito que é de uma natureza mais alta que assunto bruto,
mas é um mero princípio inconsciente de vida, impessoal,,
irracional como o assunto bruto que acelera."
Se este veredicto relativo a Panteísmo é verdadeiro-e de tudo posso eu
junte é tão quase verdadeiro quanto pode ser dito que qualquer coisa que é que
é predicated de um incoerente idéia-o Pantheistic Deus é um
tente se deitar segure de uma verdade que iludiu não obstante seu
perseguidores.
Em meu próximo capítulo eu considerarei os geralmente receberam,
concepção ortodoxa de Deus, e compara isto com o Pantheistic.
Também, eu mostrarei que é Ateístico, já que, apesar de
seu professando para nos dar uma concepção de Deus, não eleva nenhuma idéia
em nossas mentes de uma pessoa ou Vivendo Ser-e um Deus que não é
isto é non-existente.
CAPÍTULO V
TEÍSMO ORTODOXO
Nós vimos aquele Panteísmo não satisfaz, já que isto
nos exige que signifiquemos algo diferente pela palavra "Deus" de
o que nós estivemos no hábito de significar. Eu já tenho dizer-eu
tema, também freqüentemente-que nenhuma concepção de Deus pode ter algum valor ou
significando para nós que não envolve a existência dele como um
Pessoa Viva independente de sabedoria de ineffable e poder,
imensidade, e duração ambos no passado e para o futuro. Se
tal um Ser como isto pode ser achado existindo e fez evidente,
diretamente ou indiretamente, a sensos de humano, há um Deus. Se
caso contrário, não há nenhum Deus, ou nenhum, de qualquer modo, tão longe como nós