Capítulo 92
de um choque poderia ter sido esquecido nunca, nem extraviado sem
intenção deliberada para enganar, e ninguém imputará qualquer tal
intenção para os Apóstolos.
Pode ser dito que se eles fossem capazes de acreditar na realidade
das visões deles/delas eles seriam também capazes dos pré-datar; isto
é verdade; mas a suposição dobro de ego-ilusão, primeiro vendo,
as visões nada, e então os pré-datando inconscientemente,
reduz os Apóstolos a tal um sumamente baixo nível de inteligência
e probidade da que nenhum trabalho bom e permanente poderia vir
tais pessoas; os homens que poderiam ser bastante fracos, e louco bastante, se
o leitor perdoará a expressão, fazer como Strauss sugere,
nunca poderia ter levado a cabo o trabalho deles/delas do modo que eles fizeram.
Tais homens teriam destruído o empreendimento deles/delas cem vezes em cima de dentro
os perigos que esperaram isto em todo lado; eles teriam se tornado
vítimas das próprias fantasias deles/delas e desejos, com pequeno ou nenhum outro
chãos que estes para qualquer opinião eles poderiam segurar ou poderiam ensinar: de
tal uma condição de mente que eles ainda devem ter ido em para um pior;
e as doutrinas deles/delas teriam perecido com eles, se não mais cedo.
Novamente, como considera isto pré-datando; a menos que as visões acontecessem a
uma vez, é inconcebível que eles deveriam ter acontecido nada.
Strauss acredita que os discípulos fugiram no primeiro terror deles/delas para
as casas deles/delas: que quando lá, "fora da gama para qual o poder
dos inimigos e assassinos do mestre deles/delas estendidos, o feitiço de
terror e consternação que tinham sido postas nas mentes deles/delas deram
modo", e que dado as circunstâncias uma reação até o ponto a
o qual eles poderiam ter visões de Cristo é capaz de explicação.
A resposta para isto é que realmente é provável que o feitiço de
terror daria modo quando eles se acharam seguro em casa, mas
que não é provável que qualquer reação aconteceria dentro