Capítulo 47
o mantendo da própria alma dele verdadeiro para si mesmo.
"Mas se isto segura bem sobre coisas das quais são puramente questões
prove, quanto mais faz interessando assim esses que fazem um
reivindicação distinta em nós para aprovação moral ou o contrário? Tal um
reivindicação é a maioria do imperatively feito pelo ensino de Jesus Christ: é
nós então conteúdo para responder nas palavras de outros--palavras para qual nós
não tenha nenhum título de nosso próprio--ou deve nós nos tiramos de preconcebido
opinião, e vem à pergunta com mentes que são verdadeiramente sinceras?
Quem encolhe disto é um mentiroso ao próprio ego dele, e como tal, o
pior e mais perigoso de mentirosos. Ele é como um em que senta um
fortaleza inconquistável e tremores em um tempo de paz--tão grande um
covarde como nem mesmo sentir seguro quando ele está o próprio mantendo dele. Como
solto de alma se ele sabe que o próprio manter dele é inútil, como
álamo tremedor*-hearted se ele teme para que não outros deveriam o descobrir e lesão
ele para truthfully comungando com ele!
* * * * *
"Que um homem deveria mentir para outros se ele espera ganhar algo
considerável--isto que engana é considerado, enquanto roubando, procedimento fraudulento,,
ou tudo que que pode ser; mas é uma ofensa inteligível dentro
comparação com o permitir enganar a si mesmo. Assim em goste
maneira com estar entediado. O homem que se deixa seja enfadado é plano
mais desprezível que a pessoa enfadonha. Ele que põe para cima com inferior
quadros, música inferior, moralidade inferior, sociedade inferior, é mais
desprezível que ele que é o agente principal em quaisquer destas coisas. Ele
tem menos para ganhar, e provavelmente se engana mais; de forma que ele
comete o maior crime para o menos recompensa. E eu digo
enfaticamente que a moralidade que a maioria dos homens professa para segurar como um
Revelação Divina era uma moralidade inferior que nem não lavaria nem
use, mas foi tecido junto de um tecido de sonhos e asneiras,