Capítulo 45
nenhum direto equivalente em pensamento Cristão ou phraseology. Eles são
palavras pagãs tiradas de um idioma pagão, e instinto com o
mesmas idéias pagãs de espírito alto e nascimento bom como pertencido a eles
no idioma latino; eles são nenhuma parte ou pacote de Cristianismo,
e não só é independente disto, mas savour distintamente do
descarne ao invés do espírito, e é conseqüentemente mais ou menos
antagônico a isto, até que eles sofreram uma certa modificação
e transformação--até, quer dizer, eles foram mulcted de
os elementos mais honestos e cordiais deles/delas. A mais próxima aproximação para eles
em frase Cristã é 'abnegação', mas o som desta palavra
acende nenhum sorriso de prazer assim aceso pelas idéias de
generosidade e nobreza de conduta. Ao pensamento de abnegação nós
sinta bem, mas incômodo, e como se no ponto de
executando algum dever desagradável que nós pensamos que nós deveríamos fingir
gostar, mas que nós não gostamos. Ao pensamento de generosidade, nós
sinta como um que vai compartilhar dentro um encantadamente divertido mas
passatempo árduo--cheio da excitação mais aprazível. No
mencione da palavra generosidade como a que nós sentimos se nós estivéssemos saindo
caçando; à palavra 'abnegação', como se nós estivéssemos nos preparando
para igreja. Generosidade se transforma beneficência em um prazer, abnegação,
em um dever, a partir de um criado debaixo de compulsão.
"Há as pessoas que negarão isto, mas há as pessoas que vão
negue qualquer coisa. Há alguns que dirão que St. que o Paul não vai
condenou o Falstaff joga, Décima segunda Noite, A Tempestade, UM
O Sonho de Noite de solstício de verão, e quase tudo aquele Shakspeare já
escrito; mas não há nenhum discutindo contra isto. 'Todo homem', disse Dr.
Johnson, 'tem um direito à própria opinião dele, e todo um tem outro um
corrija para o derrubar para isto.' Mas até mesmo concessão que generosidade
e espírito alto fez algum progresso desde os dias de Cristo,
mesada deve ser feita para o lapso de dois mil anos, durante