Capítulo 93
novamente no compartimento de Pieta do fresco dele na igreja de St.
Maria delle Grazie, ao pé da montanha, são tão bons quanto pedras
já precise seja. As pedras realmente boas mais cedo que eu sei estão dentro o pequeno
entombment por Roger Van der Weyden em nossa própria Galeria Nacional.
Voltando às figuras de terracota na capela de Magi, há
nada sobre eles para achar falta com, mas eles não despertam o
mesmo entusiasmo como os frescos. Eles também são sofredores através de umidade e
decurso de tempo, e uma figura de terracota pintada não se empresta
para uma decadência digna. O poetae de membra de disjecti são duros para
reconheça se pintou terracota é o médio por qual
foi comunicada inspiração para o mundo exterior. Fora do
Capela de Magi, invisível pelo Magi, e debaixo de uma lanterna vítrea pequena
quais luzes o St. o Joseph com a Virgem que adora a Criança
Saviour, e o Presepio, declives a estrela. Está muito bonito onde
é, mas sua ausência da própria capela é, eu penso, no
inteiro, lamentável. Eu às vezes fui tentado para pensar que isto
originalmente esperado a parede por um gancho perto do qual ainda permanece o
porta pela qual as figuras têm que passar, mas pensa isto mais provável
que este gancho foi usado para firmar o fio de uma cortina que era
pendurado em cima da janela.
Em conclusão, deveria dizer eu que o Colombo diz que o figuras sendo
com falta do número prescrito foi completado por Fermo Stella.
Bordiga só dá os cavalos a este artista.
CAPELA Não. 6. IL PRESEPIO.
Esta é mais uma gruta que uma capela, e é declarado dentro um
inscrição montou por Bernardino Caimi em cartas de ouro ser "o
contraparte exata do um em Belém na qual a Virgem deu
nascimento para o Divine Son dela." Bordiga escreve desta inscrição como
ainda visível, mas eu procurei isto repetidamente sem sucesso.
Se Caimi, como Fassola distintamente diz, teve o anterior jogo de inscrição
para cima, está claro que isto, e talvez a capela do Pastor duro por,