Capítulo 36
um milagre muito memorável e famoso no qual foi conhecido assim bem
O tempo de Torrotti que não era necessário nos contar o que era.
Fassola pode ou pode não ter urgido para Torrotti que escreva um segundo trabalho
no Sacro Monte, mas ele pode o ter pretendido fazer isto quase não
pouco mais que uma cópia do próprio livro dele. Se fatos novos tivessem vindo
iluminar eles não se aparecem nas páginas de Torrotti. Ele muito raramente soma
para Fassola, e nunca o corrige; quando Fassola é que Torrotti errado é
também prejudique; até mesmo quando algo é somado que eu tenho uma suspeita forte
que vem do segundo livro de Fassola. Em geral eu tenho medo eu
considere Torrotti um pouco de um plagiário--pelo menos como considera o seu
importe, para a maneira dele é o próprio dele e é muito pitoresco, tagarela, e
agradando.
O trabalho de Fassola está cheio de inexatidões, e de tais inexatidões como
só pode ser explicado na suposição que o escritor residiu
principalmente a Rassa, escreveu o livro dele lá, e confiou muito em notas
o qual ele não verificou depois do trabalho dele foi escrito. Não obstante, como
Signor Galloni diz justamente, "lhe têm que permitir o mérito de ter
preservado uma imensa massa de assunto caso contrário de quase certo
destruição, e as páginas dele quando sujeitou a exame rígido e
crítica fornece material abundante ao escritor de genuíno
história."
Ele apóia geralmente muito menos para o milagroso que Torrotti
faz. Depois de dizer, por exemplo, tinha devolvido aquele Bernardino Caimi
de Jerusalém em 1481 cheio de devoção e com a intenção fixa
de reproduzir a Cidade Santa em italiano terra, continua ele:-
"Com esta intenção santa o bem eclesiástico viajou o
montanhas de Biella, e por isso para o Val d'Ossola, e por isso para
vários lugares no Valsesia que de tudo outros era o vale dentro
o qual ele era a maioria inclinou para aliviar a mente dele do tesouro de
o desígnio heróico dele. Finalmente, chegando a Varallo, como o lugar de