Capítulo 17
insistir mais adiante nisto. Mas eu deveria somar que é um grande
reflexão em Vasari que ele não soube melhor ou melhorou estimativa
artista; de forma que estrangeiros de que só formam as opiniões deles/delas
história é esquerda alheio com o mérito dele, e tem uniformemente
negligenciado o fazer justiça nas escritas deles/delas."
Lomazzo diz:-
"Agora entre os pintores merecedores que superaram nisto, Raph. Urbine
não era o menos que executou o workes dele com um tipo divino de
maiesty; nenhum era Polidore"--[Polidoro da de Caldara Caravaggio]--
"muito atrás dele no kinde dele cujos quadros pareciam como isto era
passando furioso; nem ainda Andreas Mantegna cujos vaine mostraram um mesmo
curiositie laborioso; nem ainda Leonard da de Vincent"--[Leonardo Vinci]--
"em de quem ações havia nunca qualquer erro achado neste ponto.
Wherof entre todos outro dos trabalhos dele que última ceia admirável de
Cristo em Refect. S. Maria de Gratia em maketh de Milane mais evidente
proofe em qual ele hath expressaram as paixões tão vivamente do
Mindes de apóstolos nos semblantes deles/delas e o resto dos corpos deles/delas,
que um homem pode dizer corajosamente que a verdade não era nada superior para seu
representação, e neede não é nenhum afraide para considerar isto entre o melhor
trabalhos de oyle-pintar (de qual tipo de pintar para o John de Bruges era
o primeiro inventor). Para nesses Apóstolos pode você distintamente
perceba admiração, feare, griefe, suspition, amor, & c.; tudo que
às vezes seria visto junto em um deles, e finalmente em
Judas um semblante traição-conspirando, como seja o muito verdadeiro
counterfiet de um traidor. De forma que nisso ele partiu um suficiente
argumento da perfeição rara dele, na verdadeira compreensão do
paixões da mente exemplificaram exteriormente no bodie. O qual
porque é a parte mais necessária de pintar, eu pretendo (como eu
diga) controlar neste booke presente. Eu posso não omitir Mi. Angelo em
qualquer caso cujos habilidade e painfulnesse neste ponto eram assim greate,