Capítulo 40
e os deixou.
Afinal de contas, eu às vezes pensei que o uso principal de um
educação clássica consiste no cheque que dá a originalidade,
e o modo no qual previne um número inconveniente das pessoas
de usar os próprios olhos deles/delas. Que nós não estaremos à dificuldade de
olhando para coisas para nós mesmos se nós podemos adquirir qualquer um para nos falar
o que nós deveríamos ver vai sem dizer, e é o negócio de
escolas e universidades para nos ajudar neste respeito. A teoria
de evolução ensina que qualquer poder não trabalhou a bem alto
pressão deteriorará: originalidade e liberdade de afetação
está todo muito bem do modo deles/delas, mas nós podemos ter muito facilmente de
eles, e é melhor que nenhum deva ser original ou livre
de hipocrisia mas esses que teimam em ser assim, não importa isso que
obstáculos obstroem, nem que incentivos são lhes oferecidos a ver
coisas pelo médio de regulamento.
Teimar em ver coisas para a si mesmo é estar dentro [texto grego], ou
em planície inglês, um idiota,; nem eu vejo qualquer cheque mais seguro contra
vigour geral e clareza de pensamento, com concisão conseqüente,
de expressão, que isso proveu pelos currículos de nosso
universidades e escolas de instrução pública. Se um homem jovem, em
despeito de todo esforço para o ajustar com pisca-piscas, insistirá em
adquirindo libertam deles, ele tem que fazer assim ao próprio risco dele. Ele não será
longo descobrindo o engano dele. Nossas escolas públicas e
universidades fazem o papel beneficente em nosso esquema social que
gado faz em florestas: eles folheiam as mudas abaixam e previnem
o crescimento de todos menos o mais afortunado e mais robusto. Claro que, se
há muitos gado ou escolas, eles folheiam assim
effectually que eles não acham nenhuma mais comida, e sofre fome até equilíbrio
é restabelecido; mas parece ser uma provisão de natureza que lá
sempre deveria ser estes períodos alternados durante qual ou o
gado ou as árvores estão adquirindo o melhor disto; realmente, e sem