H.E. Butler

Capítulo 97

por com literatura. Você não deve se transformar história simplesmente em verso:
historiadores melhora em prosa. Bastante o poeta deveria varrer em seu
modo agüentado pela respiração de inspiração e untrammelled por fato duro,
uso fazendo de artifício esperto e intervenção divina, e interfusing
as "trivialidades" dele com conhecimento legendário;  só assim vai o trabalho dele pareça ser
o frenesi bom de um bardo inspirado em lugar de a exatidão de um
que está dando evidência jurado antes de um juiz.' Ele procede então em 295
versos para negociar, depois que a maneira que ele prescreveu, com os eventos,
contido nos primeiros três livros do _Pharsalia_, os únicos livros,
isso tinha sido tornado público na ocasião quando o romance de Petronius era
composto. Plutão inspira o César ao crime de guerra civil. Paz,
Fidelidade, e mosca de Acordo da terra à aproximação dele. Os deuses percorrem
eles neste lado e nisso. Discórdia empoleirou alto em Apennine
incita o peoples de Itália a guerra. O verso está não inspirado, o método,
é impossível, o remédio é pior que a doença. A última esperança de
nosso levando o poema seriamente partiu. Ainda esta passagem de
Petronius contém muita crítica sã. Exército e história política
faz _not_ admitem de ser se transformado em poesia genuína;  uma epopéia em um
guerra histórica tem que depender em grande parte de seus remendos roxos de descrição
e retórica:  quase exige que proeminência de epigrama e
'trivialidade' aquele Eumolpus condena. [27l] Petronius vê a fraqueza
da epopéia de Lucan;  ele falha porque, como Silius Italicus, pensa ele ele
descobriu um remédio. As faltas do poema de Lucan são largamente inerentes
no assunto escolhido;  eles se salientarão claramente como revisamos nós o
estrutura e estilo do trabalho.

Levando o todo da Guerra civil para o Lucan sujeito dele era
confrontado com um problema um pouco semelhante ao que enfrentou
Shakespeare no _Julius Caesar_ dele. O problema para o que o Shakespeare teve