H.E. Butler
Capítulo 57
morte. Morte é o fim de tudo; há naught a medo; morte põe um
termine esperar e temer: morrer é ser como se nós nunca tínhamos sido (394):
poste est de nihil de mortem, nihil de mors de ipsaque.
velocis spatii meta novissima;
avidi de ponant de spem, metum de solliciti.
tempus nos avidum devorat et caos:
est de individua de mors, corpori de noxia,
animae de parcens de nec: Taenara et aspero
regnum substituem dominó limen et obsidens
facili de non de custos ostio de Cerberus
rumores vacui verbaque inania
et paridade sollicito fabula somnio.
iaceas de quo de quaeris postam obitum maluco?
quo non nata iacent.
Desde que restos de naught, e morte é naught
Mas a última meta de vida, tão rapidamente buscou:
Deixe esses que agarram vida enfraquecer
Os desejos aficionados deles/delas, e rende a destino;
Logo deva tempo severo e noite bocejando
Nas profundidades vastas deles/delas nos engolfe totalmente;
Morte imparcial exige o todo--
O corpo mata nem poupa a alma.
Taenara escuro e Plutão caíram,
E Cerberus, guarda severo de inferno,--
Tudo que estes mas rumours vazio parecem,
Os quadros de um sonho preocupado.
Onde o espírito passado morará então?
Deixe esses que nunca vieram a ser contar.
MOLEIRO.
Morte traz liberação de tristeza: o pior de tortura será forçado
se manter vivo no meio de aflição--
meum de votum de mors--chora Hecuba--(1171)
violenta de infantibus, venis de virginibus,,
properas de ubique, saeva,: eu tempos de solam.
Morte de O, meu desejo exclusivo, para os meninos e empregadas,
Tu com'st com passo apressado e mien selvagem:
Menos mim só de dost de mortais tu medo.
MOLEIRO.
Também, assim Andromache, na passagem citada acima, quase se desculpa para
não tendo acabado com a existência dela. Polyxena conhece morte com
exultação (_Tro_. 945, 1152-9): até mesmo o pequeno Astyanax é infetado