Poste-Augustan Poesia - De Seneca para Juvenal

H.E. Butler

Capítulo 53


_Pyrrh_. Nostri de _supplices_ _patris_
         novimus de eosdem de hostesque. Tamen de Priamus
         rogavit de praesens;  tu gravi pavidus metu,
         nec anúncio rogandum fortis preces de Aiaci
         Ithacoque mandas clausus atque hostem tremens.


         Por esta mão direita receberá ele o próprio dele.
         E se tu dost recusam e mantêm a empregada,
         Uma maior vítima vai eu mato, e um
         O presente de Pyrrhus mais merecedor:  para tudo muito longo
         De hath de matança real minha mão grátis,
         E Priam pergunta um sacrifício igual.

_Agam_.  Longe seja isto de meu desejo para escurecer o elogio
         Que tu dost reivindicam para esta ação mais gloriosa--
         Priam velho morto por thy espada selvagem,
         O suplicante de pai de Thy.

_Pyrrh_. Eu sei bem cheio
         O suplicantes de meu pai--e bem eu sei
         Os inimigos dele. Ainda Priam real veio
         E fez o argumento dele antes do face de meu pai;
         Mas tu, o'ercome com medo, não valente bastante
         Thyself para fazer pedido, dentro de barraca de thy,
         Feito pele trêmula, e desejos de thy consignam
         Para homens de braver que eles poderiam alegar para thee.
                                              MOLEIRO.

Agamenão replica, 'isso que de seu pai, quando ele evitou as labutas de
guerra e posição à toa na barraca dele?'--

         levi canoram verberans plectro chelyn.

_Pyrrh_. magnus de tunc Hector, tua de contemnens de arma,,
         cantus Achillis timuit et tanto em metu
         _navalibus pax alta fuit_ de Thessalicis.

_Agam_.  isdem de nempe em _istis navalibus de Thessalis
         rursus de alta_ de pax patri de Hectoris _fuit_.

_Pyrrh_. est alti de _regis_ _spiritum_ regi desafio.

_Agam_.  dextra de vira-lata _regi spiritum_ eripuit tua?

_Pyrrh_. mortem saepe de _misericors_ a favor de dabit de vita.

_Agam_.  nunc de et _misericors_ virginem busto petis?

_Pyrrh_. iamne immolari virgines credis nefas?
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