H.E. Butler

Capítulo 41

retórica e filosofia. [174] sobre a ordem na qual os jogos eram
escrito não há praticamente nada que nos guiar. [175] O _Hercules
Oetaeus_ provavelmente é o mais recente, para nisto nós achamos plágios do
_Hercules Furens, Oedipus, Thyestes, Phoenissae, Phaedra_, e
_Troades_. Porém, até mesmo há um elemento de incerteza aqui, para
é impossível averiguar se qualquer determinado plágio é devido a
Seneca ou para o interpolators dele.

Tal chão estéril e improdutivo partindo, do que podemos dizer nós o
jogos eles? Até mesmo depois de trazer mesada devida o desesperado
declínio de gosto dramático e para a ruína forjado pelas escolas de
retórica, é difícil de falar com paciência de tais produções, quando nós
recorde o brilho e charme dos trabalhos prosaicos de Seneca. Nós podemos
o perdoe sendo retórico quando ele falar para ele;  quando ele fala
pelos lábios de outros ele é menos facilmente tolerável.

Drama é uma leitura de vida humana:  se é segurar o interesse da pessoa isto
tem que lidar com os sentimentos, pensamento, e ação de seres humanos genuínos
e representa a interação complexa deles/delas:  os caráter devem ser reais e
tem que diferir a pessoa do outro, de forma que por meio de contraste e pelo
jogo continuado de aspectos diversos e desenvolvimentos da alma humana,
a significação, os patos, e o poder do fragmento de humano
vida selecionada para representação pode ser tirada completamente e pode ser fixada antes
nossos olhos. Se estas características estão ausentes, o drama deve de
necessidade é um fracasso artístico por causa de sua falta de verdade. Mas isto
também requer enredo, com um crescimento lógico que conduz a algum grande clímax,
e desenvolvendo uma expectativa crescente no espectador sobre o que será
o fim. É verdade que enredo sem realidade pode nos dar um próspero
melodrama que verdade de caráter-puxar com um mínimo de enredo pode
mova e nos interesse. Mas em nem não embale deva nós temos drama dentro seu
mais verdadeira e mais nobre forma.