Poste-Augustan Poesia - De Seneca para Juvenal

H.E. Butler

Capítulo 25

decomposição de tragédia ainda é curiosa e interessante. O primeiro passo
era a separação do _cantica_ do _diverbia._ cenas Líricas ou
até mesmo foram levados monólogos iâmbicos importantes da colocação deles/delas e foram cantados
como solos na fase. [102] foi achado difícil combinar
cantando efetivo com gesto efetivo e dançando, para música tida,
se torne mais corado e exato que nos dias de Euripides. Um segundo
o ator se apareceu que proveu o gesto para ilustrar o primeiro ator
canção. [103] Deste estranho e para nós forma ridícula de entretenimento
é um passo pequeno ao saltica,_ de _fabula que estava imediatamente mais próximo o
drama legítimo e mais adiante disto. Estava mais próximo dentro que as cenas
não estava isolado, mas formou parte de um mais ou menos cuidadosamente
todo construído. Era adicional já que o ator desapareceu,
só o dançarino que permanece na fase. As palavras do jogo eram
banido a um coro, enquanto o caráter, ações, e emoções do
pessoa representada pelas palavras do coro esteja adiante fixa pelo
vista, gesticulação, e dançando do _pantomimus_. Como o vário
cenas estavam conectadas é incerto;  mas é quase um necessário
conclusão que o connexion foi provido pelo coro ou, como em moderno
oratório, através de recitativo. Para nós o posturing mimético do _pantomimus_
se aparece um substituto quase ridículo para drama;  mas o dançando de
os atores parecem ter sido extraordinariamente artísticos e às vezes para
teve um efeito profundo nas emoções do audience,[104] enquanto
o sucesso brilhante em nosso próprio tempo de jogos em espetáculo bobo, como o
_Enfant Prodigue,_ famoso deveria ser uma advertência contra tratar o
_pantomimus_ com desprezo.

Esta forma de entretenimento foi introduzida primeiro em Roma em 22 A.C. por
os atores Pylades e Bathyllus,[105] o ser anterior afamado para seu
dançando trágico, o posterior para um estilo mais largo e mais cômico cujo
contraparte dramática pareceria ter sido o drama de satyric. [106] O
porém, elemento de satyric nunca parece ter ficado realmente popular, o
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