Capítulo 36
porque o assassinato era terminado por ele, mas porque o assassino
não deveria ser permitido outra chance de assassinar. Ele é um tigre
que provou sangue e que deveria ser atirado. Me convencem que
ele era uma ferramenta nas mãos de Destino, mas isso não prevenirá meu
medidas levando, se predestinou ou não para prevenir
o ser dele semelhantemente usado novamente."
Como com arrependimento assim com consciência. Consciência pode ser um "medo
que é a sombra de justiça"; até mesmo como piedade é a sombra de
amor. Embora simplesmente um acidente geográfico e cronológico,
quais mudanças com toda idade do mundo, pode intimidar os homens de
buscando e afiançando o prêmio de vilania próspera. Mas isto
incentivo para beneficência deve ser aplicado a ações que serão
terminado, não para ações que foram terminadas.
Além disso, o Haji distingue cuidadosamente entre o funcionamento
de destino debaixo de um Deus pessoal, e debaixo do Reinado de Lei. No
caso anterior a contradição entre a presciência de um
Criador, e a livre vontade de uma Criatura, é direto, palpável,
absoluto. Nós podemos como bem conversa de preto-brancura e de
branco-negridão. Cem gerações de divines nunca foram
capaz para antes do enigma; um milhão de falharão. A dificuldade é
insuperável ao Teísta cujo Todo-poderoso é perforce
Onisciente, e como Onisciente, Presciente. Mas desaparece quando
nós convertemos a Pessoa em Lei, ou uma ordem resolvida de eventos;
além disso, sujeite a certas exceções fixadas e imutável, mas
no momento o desconhecido para tripular. A diferença é essencial como isso
entre o código penal com seu forbiddal estreito, e o largo
ordem que é um guia em lugar de tarefa-mestre.
Também, assim a convicção em Lei fixa, contra testamento arbitrário,,
modifica as opiniões do Haji relativo à perseguição de felicidade.
Gênero humano, rastlose de _das Ursachenthier_, nasce ser em geral
igualmente feliz e miserável. Os organismos mais altos, a multa,
porcelana de nossa família, desfrute o mais mais e sofra o mais mais: eles