Duas Viagens para Terra de Gorila e as Cataratas do Congo Volume 1

Sir Richard Francis Burton

Capítulo 57

e os partidários são parentes consangüíneos e conexões nupciais;
além que, uma multidão de ministros de esposas para o grande homem
orgulho e influencia, como também para os prazeres dele e para seu
eficiência. Quando a esposa de cabeça envelhecer, ela leva custo do
noivas como moça cometeram à tutela dela pelo marido. EU
deveria tentar persuadir a mulher inglesa que pode haver vaidosamente
paz em casas assim constituiu:  ainda, tal é o caso.
Messrs.  O Wilson e Du Chaillu que ambos afirmam que as esposas raramente
discorde entre eles. A parte sentimental de amor é
modificado;  o marido comum se torna o patriarca, não o
paterfamilias;  a esposa não é a amante, mas o mero de
famille. A aliança sobe ou pias para um de interesse e
afeto em vez de ser amoroso ou uxorious, ainda o
idéia subjacente, "o mais o mais alegre", especialmente em terras
onde serviço grátis é desconhecido, parece abafar inveja e ciúme.
Além disso, em todos lugares entre polígamos, o marido é
estritamente proibido por opinião popular mostrar preferência para um
esposa de favourite;  se ele faz assim, ele é um homem ruim.

Mas poligamia aqui não fez as mulheres, como teoricamente isto,
deva, um moiety abaixo-andado de sociedade;  pelo contrário, o deles/delas
posição é comparativamente alta. A conexão de matrimônio não é
"um de mestre e moureja", uma ligação entre liberdade e servidão;
o "recipiente mais fraco" não sofre de colisão com a panela
fer de de;  geralmente o justo mas delicado parecem ser, como
entre os Israelitas geralmente, o melhor meio. Apesar do
Okosunguu ou "pacificador" de couro bovino, eles conquistaram um
latitude considerável de administrar os próprios negócios deles/delas. Quando pobre
e slaveless e, naturalmente, quando nenhum mais longo jovem, eles devem
trabalhe na casa e no campo, mas este lote não é singular;
em viagens eles levam a carga, contudo é raramente mais pesado que
as armas agüentadas pelo homem. Por outro lado, depois de alimentar
os maridos deles/delas, que restos fora das frutas do deles/delas labuta
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