Capítulo 99
que há nenhum medo de qualquer aumento de doença debaixo destes
circunstâncias; para a perda de liberdade, a vigilância, o
dedução considerável e compulsória dos salários do prisioneiro, o
uso muito escasso de estimulantes (de qual eles permitiriam mas pequeno para
qualquer, e nenhum para esses que não os ganharam), o celibato obrigado, e
acima de tudo, a perda de reputação entre amigos, está na opinião deles/delas como
amplas proteções para sociedade contra uma negligência geral de saúde como esses
agora recorrido. Então, um homem (assim eles dizem) deveria levar o seu
profissão ou comercia em prisão com ele se possível; se não, ele deve
ganhe a vida o pela mais próxima coisa a isto dele que ele pode; mas se ele é um
cavalheiro nascido e criou a nenhuma profissão, ele tem que escolher oakum, ou escreve
críticas de arte para um jornal.
Estas pessoas dizem mais adiante, que a maior parte da doença que
existe no país deles/delas é provocado pela maneira insana em qual isto
é tratado.
Eles acreditam que doença está em muitos casos da mesma maneira que curável como a moral
doenças que eles vêem diariamente curado ao redor deles, mas que uma grande reforma
é impossível até que os homens aprendam levar uma visão de juster disso que físico
viés procede de. Homens esconderão as doenças deles/delas contanto que eles
é espiado em sua formação conhecida que eles estão doentes; é o espiando,
não a física que produz o encobrimento; e se um feltro de homem que
as notícias do ser dele em doente-saúde seriam recebidas pelo neighbours dele
como um fato deplorável, mas um como muito o resultado de antecedente necessário
causas como se ele tinha arrombado a loja de um joalheiro e roubado um
valioso colar de diamante--como um fato que pode da mesma maneira que facilmente tem
acontecido a eles, só que eles tiveram a sorte para nascer melhor ou
criado; e se eles também sentissem que eles não seriam feitos mais
incômodo na prisão que a proteção de sociedade contra