Capítulo 75
Apolo... e Vênus muito bonito, nós pensamos, e também não olhando
modesto em um 'cymar claro.'"--_Autobiography_, 1860, pág., 75.]
[j] _Defending ainda o Iliads deles/delas e Odysseys_.--[SRA.]
[41] veja Longinus, Seção 10, [grego: "I/na eu \ peri de ti de e(/n \ au)te\n
phai/netai de pa/thos, de de pathon \ sy/nodos."]
["O efeito desejado só não é isso que deveria ser vista uma paixão nela,
mas uma multidão de paixões" (_Longinis no Sublime_, por W. Rhys,
Roberts, 1899, pp. 70, 71).
A Ode aludiu é o famoso [grego: Phai/netai / i(/sos de kenos de moi
theisin, k.t.l.]
"Ele o rival para os deuses eu coloco;
Ele mais alto contudo, se mais alto seja,
Quem, Lesbia, senta antes de face de thy,
Que escuta e que olha em thee."
W.E. Gladstone.
"Eu não penso que você é oferecido totalmente pela cotação. Longinus diz
a assembléia circunstancial das paixões faz o sublime; sim
não conversa do ser sublime que plana e amplo."--[O H.] "eu não me preocupo
para isto--tem que estar de pé."--[O B.]--[_Marginal nota em Revise._]]
[42] [_Bucol._, Ecl. ii. "Alexis."]
{27}[k]
/ antigo \ / elision \
Muito o deles/delas < modesto > bardo pelo < >--[SRA.]
\ perpendicular / \ omissão /
[43] fato! Há, ou era, tal uma edição, com todos o obnóxio
epigramas de Marcial colocado por eles ao fim.
[No Delphin _Martial_ (Amsterdã, 1701) o _Epigrammata Obscaena_
é impresso como um Apêndice (pp. 2-56), "[Ne] desideraretur de quiequam um
hominibus de quibusdam de morosis."]
{28}[44] veja o _Confessions_ dele, lib. i. boné. ix.; [lib. ii. boné. ii.,
Passim_ de _et]. Pela representação da qual São Augustine dá
ele na mocidade dele, é fácil ver que ele seja o que nós deveríamos chamar
um ancinho. Ele evitou a escola como a pestilência; ele amou nada mais que gaming
e espetáculos públicos; ele roubou o pai dele de tudo que ele poderia achar; ele
inventado mil mentiras para escapar a vara para a qual lhes obrigaram