Vida de Deus Byron, Com as Cartas dele E Diários, Vol. 5

Baron George Gordon Byron Byron

Capítulo 19

     ele começou para cima para ele o 'Cidade da Pestilência.' Tem o Moore, ou
     qualquer outro escritor vivo de reputação, teve um imitador tolerável, ou
     bastante o discípulo? Agora é notável que quase todos os seguidores
     de Papa quem eu nomeei, produziu bonito e standard
     trabalhos, e não era o número dos imitadores dele que finalmente doído
     a fama dele, mas o desespero de imitação, e o _ease_ de _not_
     o imitando suficientemente. Isto, e a mesma razão que induziu
     o burguês ateniense para votar no banimento de Aristides,
     'porque ele estava cansado de sempre o ouvir chamado _the Just_,'
     produziu o exílio temporário de Papa do Estado de
     Literatura. Mas o termo do ostracismo dele expirará, e o
     mais cedo o melhor;  não para ele, mas para esses que o baniram, e
     para a geração próxima que

        "Se ruborizará para achar os pais deles/delas era os inimigos dele."

[Nota de rodapé 3:  Até onde cumprimentos os poetas de tempos antigos, isto,
afirmação é, talvez, direito;  embora, se há alguma verdade nisso que
AElian e Seneca partiram em registro, da obscuridade, durante o deles/delas
vida, de tais homens como o Sócrates e Epicurus, que pareceria provar
que, entre os anciões, fama contemporânea era uma recompensa mais rara
de eminência literária ou filosófica que entre nós moderns. Quando o
"Foram exibidas nuvens" de Aristófanes antes dos deputados ajuntados de
as cidades de Attica, estes personagens, como AElian nos fala, era
por unanimidade de opinião que o caráter de uma pessoa desconhecida, chamou
Sócrates, era desinteressante na fase;  e Seneca deu o
substância de uma carta autêntica de Epicurus em qual aquele filósofo
declara que nada o, no meio de tudo seu, feriu tanto
felicidade, sobre pense que a Grécia,--nobilis de illa" Graecia,"--tão longe
do conhecer, teve ouvido da existência dele raramente até mesmo.--Epist. 79.]

[Nota de rodapé 4:  Eu aventurei diferir do julgamento de certamente meu
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