Capítulo 76
ele descobre estas visões nas escritas dele, freqüentemente foi
afirmado. Medique Maclaine, o tradutor instruído de Mosheim,
History,[033 eclesiástico] observa isto para ser uma opinião comum que
"os discípulos de Arminius, e mais especialmente Episcopius, teve corajosamente
transgredido os saltos pelos que tinham sido prescritos sabiamente o deles/delas
domine, e alguma vez tinha ido para o Pelagians, e até mesmo para o Socinians."
"Tal", continua Dr. Maclaine, geralmente "é a opinião entretida
neste assunto. Mas se aparece evidente pelo contrário a mim, isso,
O próprio Arminius tinha posto o plano do sistema teológico que era,
em depois que tempos abraçassem pelos seguidores dele; que ele tinha instilado o
princípios disto nas mentes dos discípulos dele; e que este posterior
realmente feito não mais que traga este plano a um maior grau de
perfeição, e propaga com mais coragem e perspicuity o
doutrinas que contém." Para provar esta afirmação, cita o Doutor um
passagem do Will de Arminius no qual ele declara, que a visão dele
em todos seu teológico e ministerial labuta, era unir em um
comunidade, cimentada pelos laços de caridade fraternal, todas as seitas e
denominações de cristãos, os papistas excluíram." "Estas palavras, em
esta conta", continua Dr. Maclaine, perfeitamente "coincida com o
sistema moderno de Arminianism que estende os limites do christian
igreja, e relaxa os laços de comunhão fraternal de tal uma maneira,
aqueles cristãos de todas as seitas e todas as denominações, qualquer as seitas deles/delas
e opiniões podem ser, (os Papistas excluíram) pode ser formado em um religioso
corpo, e vive junto em amor fraterno e acordo." Não é
surpreendendo isso no estado de efervescência religiosa em qual o
mentes de homens eram na hora de qual nós somos agora que fala, uma suspeita
aquele Vorstius entreteve os sentimentos que nós mencionamos, ou
sentimentos que quase se aproximam a eles, deveria o ter feito um
assunto de ciúme. Tão grandemente era este o caso que o