Capítulo 75
Itália penetrada. Lá, eles foram adotados por Loelius Socinus. Depois de
muitas peregrinações em partes diferentes de Europa, ele resolveu finalmente a
Zurique. Faustus Socinus, o sobrinho dele, herdou os sentimentos dele; e, em
esta conta, foi obrigado deixar Zurique. Depois de muitos wanderings, ele
fixado a residência dele a Racow. Lá, ele foi recebido com braços abertos por
a comunhão nova, e completou o sistema deles/delas de teologia. Dele,
eles derivaram o título deles/delas de SOCINIANS. A doutrina deles/delas é expressada
no catecismo de Racovian, publicou, no idioma polonês, em 1605.
Outras edições disto se apareceram. Uma tradução inglesa do
edição de 1605, foi publicado em Amsterdã em 1652: Dr. Toulmin, em seu,
Vida de Socinus, designa isto, aparentemente por conjetura, para Sr. John,
Biddle. Em 1818, Sr. Rees publicou uma tradução nova disto, enquanto antepondo
para isto um interessante histórico prefacie.
[Sidenote: RACHADURA. VIII. 1622.]
Entre os discípulos de Arminius, era o CONRADE VORSTIUS célebre,
nascido na Colônia em 1569, de pais em circunstâncias reduzidas,: ele era
logo observado para a diligência dele e conduta impecável; e era, em
1605, designados à cadeira de um professor a Steinfurth. Em 1610, ele
quitted isto, e foi nomeado suceder Arminius, na cadeira de Professor,
de Teologia, a Leyden. "Ele era amado e honoured", diz Sr.
Chalmers, "a Steinfurth,; lá, ele desfrutou a tranqüilidade extrema, e
estava na reputação mais alta; ele previu indubitavelmente, que no estado
em qual as controvérsias de Arminius e Gomarus estavam naquele momento, ele
deveria se encontrar com grande oposição na Holanda. Mas ele foi tentado pelo
se glorie ele deveria ganhar apoiando uma festa pela qual foi debilitada
A morte de Arminius."
[Sidenote: Vorstius--o James eu.]
Ele tinha publicado o Tratado dele previamente "_de Deo_." Algumas passagens
nisto foi pensado a favour a doutrina de Arminius; alguns, conduzir,
Socinianism; e alguns, ter uma tendência ulterior. Aquele Arminius