Capítulo 41
ele, Fielding, é bastante grátis: ele negocia com o sensual
relações com um reconhecimento honesto da base física deles/delas.
A verdade é, o décimo oitavo século, se na Inglaterra ou
em outro lugar, estava em um mais baixo avião neste respeito que nosso próprio
tempo. Então, Fielding enquanto ele não faz nenhuma afronta a essencial
decência, ofenda nosso gosto, nosso refinamento, negociando com,
este aspecto de vida. Nós temos em um verdadeiro senso se tornado mais
civilizado desde 1750: o macaco e tigre do poema de Tennyson têm
retrocedido um pouco em natureza humana durante o último século e um
meio. O argumento que desde que Fielding era um realista descrevendo
sociedade como estava pelo dia dele, a licença dele é legítima, considerando que
Richardson estava dando um tipo de manchado-copo de sentimentalized
quadro disto não como era mas, na opinião dele, deva be,--é
um especioso; é bem que em literatura, fiel
refletor dos ideais da raça, a besta deveria ser permitida
morrer (como Sr. Howells, ele um realista forte, disse),
simplesmente porque está morrendo lentamente em vida isto. Fielding
romances em forma de unexpurgated não são durante para-dia de leitura de casa:
o fato pode não ser uma reflexão nele, mas seguramente é
um se felicitar em, desde que testemunha a reunião social
evolução. Porém, para esses cujos experimentam de vida é
suficientemente largo e tolerante, estes romances não celebram nenhum dano:
há uma qualidade tônica a eles.--Nem sequer bowdlerization não é
seja menosprezado com tal um autor, quando o traz satisfatório
as mãos desses de que caso contrário poderiam receber dano o
contato. O crítico-zombaria a tal uma idéia esquece daquela arte de bem
sai de moralidade sã como também fora de estéticas sãs.
É agradável para ouvir um crítico de tal estar de pé como Brunetiere
na "L'Art et Moral" dele fale com claridade espiritual nisto
sujeite, tão freqüentemente desviou com o encolha os ombros de impaciente
desprezo.