Capítulo 24
Empreendimento canadense do qual ele se tornou um diretor; era
necessário para alguém ir para sede e investigar seu
negócios; ele foi, e estava muito ocupado pelo negócio por dois ou
três anos. Pelo começo de 1876 ele tinha devolvido finalmente para
Londres, mas a maioria do dinheiro dele estava perdido e a situação financeira dele
durante os próximos dez anos o causou ansiedade muito séria. Seu
despesa pessoal já era tão baixa que era dificilmente possível
reduzir isto, e ele fixou para trabalhar mais à profissão dele
industriously que já, esperando pintar algo que ele pôde
venda, o tempo livre dele estando ocupado com Vida e Hábito que eram
o assunto que realmente o interessou mais profundamente que qualquer outro.
Seguindo a carta dele na Imprensa, em que ele tinha visto máquinas como
em curso de formação animado, ele foi em os considerar como vivendo
órgãos e membros que nós tínhamos feito fora de nós mesmos. O que vai
siga se nós invertemos isto e consideramos nossos membros e órgãos
máquinas que nós tínhamos fabricado como partes de nossos corpos? No
primeiro coloque, como nós viemos os fazer sem saber qualquer coisa
sobre isto? Entretanto, como vem qualquer pessoa para fazer qualquer coisa inconscientemente?
A resposta normalmente seria: Através de hábito. Mas enlata um homem seja dito que faz
uma coisa através de hábito quando ele nunca fez isto antes? Os antepassados dele
fez isto, mas não ele. Enlate o hábito foi adquirido por eles
para o benefício dele? Não a menos que ele e os antepassados dele sejam o mesmo
pessoa. Talvez, então, elas são a mesma pessoa.
Em fevereiro, 1876, em parte clarear a mente dele e em parte contar
alguém, ele escreveu abaixo os pensamentos dele em uma carta para o homônimo dele,
Thomas William Vento forte Mordomo, um arte-estudante da mesma categoria que era então dentro Novo,
Zelândia; tanto da carta como preocupações o crescimento da teoria dele
é determinado em Os Nota-livros de Samuel Butler (1912) e um currículo de