Capítulo 98
Meu segundo argumento é fundamentado no igual lugar de Bíblia que
embora supracitado em efeito, contudo por algumas razões será repetido
(e pela licença boa de Platão, eu posso fazer isto, [431][Greek: dis para raethen de kalon
blaptei de ouden]) os "Bobos" (saith o David) "por causa das transgressões deles/delas."
&c. Psal. cvii. 17. Conseqüentemente Músculo deduz todos os transgressores devem necessidades seja
bobos. Assim nós lemos Rom. ii., "Tribulação e angústia na alma de todo
homem que mal de doeth; " mas tudo fazem mal. E Isaiah, lxv. 14, "meu criado,
cantará para alegria, e [432]ye chorarão para tristeza de coração, e vexação
de mente." 'Tis ratificou pelo consentimento comum de todos os filósofos.
"Desonestidade" (saith Cardan) "é nada mais mas loucura e loucura." [433]
_Probus quis nobiscum vivit_? Me mostre para um homem honesto, _Nemo malus qui non,
stultus_, 'tis o provérbio de Fabius para o mesmo fim. Se nenhum honesto, nenhum sábio,
então todos os bobos. E bem pode eles sejam considerados assim: para quem o considerará
caso contrário, _Qui iter adornat em occidentem, properaret de quum em orientem_?
isso vai todos sua vida, para o oeste, para trás quando ele é ligado ao leste? ou
o segure um homem sábio (saith [434]Musculus) "isso prefere prazeres momentâneos
para eternidade que gasta o bens do mestre dele na ausência dele em seguida ser
condenado para isto?" _Nequicquam sapit qui sibi non sapit_ que dirá isso
um homem doente é sábio, que come e bebe para subverter a temperatura de
o corpo dele? Possa você o considera sábio ou discreto isso teria de boa vontade
a saúde dele, e ainda não fará nada que deveria obter ou deveria continuar isto?
[435]Theodoret, fora de Plotinus o Platônico, "segura isto uma coisa ridícula
para um homem viver depois das próprias leis dele, fazer que que é ofensivo a Deus,
e ainda esperar que ele deveria o salvar: e quando ele negligencia voluntariamente
a própria segurança dele, e contemns os meios, pensar ser entregado por,
outro: " quem dirá que estes homens são sábios?