Capítulo 93
as modas deles/delas; eles como desprezivelmente pense em nós; Espanhóis riem nada,
e todo novamente a eles. Assim é nós os bobos e ridículo, absurdo em nosso
ações, carruagens, dieta, vestuário, alfândegas, e consultas; nós [397]
zombaria e aponta a pessoa a outro, quando como em conclusão tudo são os bobos, [398]
"e eles os asnos de veriest que escondem as orelhas deles/delas a maioria." Um homem privado se ele
seja solucionado com ele, ou fixou em uma opinião, contas todos os idiotas e
asnos que não são afetados como é ele, [399]------_nil reto, quod de nisi,
sibi de placuit, ducit_ ao que não é prestado atenção assim [400](_quodque homines de volunt
se bene velle putant_,) todos os bobos que não pensam como ele doth: ele não vai
diga com Atticus, _Suam quisque sponsam, meam_ de mihi, deixaram todo homem desfrutar
o próprio cônjuge dele; mas o só dele é justo, amor_ de _suus, & c. e despreza tudo dentro
respeito dele [401]will não imitam nenhum, não ouça nenhum [402]but ele, como
Pliny disse, uma lei e exemplo para ele. E que o qual Hippocrates, em
a epístola dele para Dionysius, repreendeu de velho, é verificado por nossas vezes,
_Quisque em alio superfluum esse censet, ipse quod non habet nec curat_,
que que ele hath não ele ou doth não estimam, ele considera superfluidade,
uma qualidade inativa, um mero foppery em outro,: goste da raposa de Esopo, quando ele teve
perdido o rabo dele, teria todas suas raposas da mesma categoria cortadas deles/delas. O chinês
diga, que nós os europeus têm um olho, eles dois, todo o mundo,
outro é cego: (entretanto [403]Scaliger os consideram brutos, _merum, também
pecus_,) assim tu e sectaries de thy só são sábios, outros indiferente, o
descanse ao lado deles, meros idiotas e asnos. Não reconhecendo assim nosso
próprios erros e imperfeições, nós zombamos outros com firmeza, como se nós só
era livre, e espectadores do resto, contabilidade isto uma coisa excelente, como
realmente é, _Aliena insania_ de frui ótimo, se fazer alegre com,