J. B. (John Bagnell) Bury

Capítulo 56

percebido o perigo, e levou medidas para colocar seu jugo no novo
idéia que prometeu ser tal um aliado poderoso de razão. Papa
Alexander VI inaugurou censura da Imprensa pelo Touro dele contra
impressão sem licença (1501). Em Rei de França Henry II fez impressão
sem permissão oficial castigável através de morte. Na Alemanha, censura
foi introduzido em 1529. Em Inglaterra, debaixo de Elizabeth, não puderam estar livros
impresso sem uma licença, e não foram permitidos prelos exclua
em Londres, Oxford, e Cambridge;  o regulamento da Imprensa estava abaixo
a autoridade da Câmara de Estrela. Em nenhuma parte feito a Imprensa realmente se torne
livre até o décimo nono século.

Enquanto a Reforma e a Igreja romana renovada significaram uma reação
contra o Renascimento, as mudanças vitais que o Renascimento
significado--individualismo, uma atitude intelectual nova para o mundo, o
cultivo de conhecimento secular--era permanente e destinou para conduzir,
entre as intolerâncias competindo de católico e poderes protestantes, para
a meta de liberdade. Nós veremos como argumente e o crescimento de conhecimento
arruinado as bases de autoridade teológica. A cada passo nisto
processe em qual especulação filosófica, histórico,

[92] crítica, ciência natural tem toda a parte levada, a oposição,
entre razão e fé afundadas;  duvide, claro ou vago, aumentou;  e
secularidade, derivado dos Humanistas, e sempre insinuando cepticismo,
se oculto ou consciente, substituiu um interesse nas fortunas de
a raça humana em terra para o interesse em um mundo futuro. E ao longo de
com este avanço intelectual fixo, tolerância ganhou terreno e
liberdade ganhou mais campeões. Enquanto isso a força de político
circunstâncias eram os governos constrangedores para mitigar a manutenção deles/delas
de um credo religioso por medidas de alívio para outras seitas Cristãs,
e o princípio de exclusividade estava quebrado abaixo por motivo de
conveniência mundana. Liberdade religiosa era um passo importante para