J. B. (John Bagnell) Bury

Capítulo 4

progrida em sociedades primitivas. A existência das pessoas disto
mentalidade, criada em uma atmosfera de liberdade, lado a lado com outros,
que sempre estão olhando fora para idéias novas e

[12] lamentando que não há mais aproximadamente, nos permite a perceber
como, quando opinião pública foi formada pelas visões de tais homens, pensamento,
foi acorrentado e os impedimentos para conhecimento enorme.

Embora a liberdade publique as opiniões da pessoa em qualquer assunto sem
considere a autoridade ou os preconceitos do neighbours da pessoa é agora um bem-
princípio estabelecido, eu imagino isso só a minoria desses que
estaria pronto para lutar à morte em lugar de render pôde
defenda em chãos racionais. Nós somos hábeis a objeto pegado para concedeu isso
liberdade de expressão é um direito inato natural e inalienável de homem, e
talvez pensar que esta é uma resposta suficiente a tudo aquilo pode ser
dito no outro lado. Mas é difícil ver como tal uma lata certa
seja estabelecido.

Se um homem tem qualquer "direito natural", o direito para preservar a vida dele e
o direito para reproduzir o tipo dele é certamente tal. Ainda sociedades humanas
imponha nas restrições de sócios deles/delas no exercício de ambos estes
direitos. Um homem faminto é proibido de levar comida para a qual pertence
alguém outro. Reprodução promíscua é restringida através de várias leis ou
alfândegas. É admitido que sociedade está justificada restringindo estes
direitos elementares, porque sem tais restrições uma sociedade ordenada
não pôde existir. Se então nós

[13] concede que a expressão de opinião é um direito do mesmo tipo,
é impossível combater isso neste chão pode reivindicar imunidade
de interferência ou aquela sociedade age unjustly regulando isto. Mas
a concessão é muito grande. Para considerando que nos outros casos o
limitações afetam a conduta de todo um, restrições em liberdade de
opinião afeta só o número comparativamente pequeno que tem qualquer